受戒读后感 曾国藩血祭读后感

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**受戒读后感**

**题记**

戒律是约束，也是自由的起点。

**引言**

《受戒》是汪曾祺先生一篇充满人性温度与生活哲思的短篇小说。它以极简的笔触描绘了主人公在寺庙中接受戒律的过程，却让读者在字里行间感受到对生命、信仰与人性的深刻叩问。读完这篇作品，我仿佛触摸到了一种超越宗教仪式的精神力量——“受戒”不仅是对规则的遵守，更是对内心世界的审视与重塑。它让我思考：在纷繁复杂的现代社会中，我们是否也需要一场“受戒”来涤荡浮躁，回归本真？

**本论1：戒律的外在形式与内在意义**

“受戒”在小说中是一场庄重的仪式，但汪曾祺并未将其渲染为宗教的神圣性，而是通过细腻的描写，将这一过程转化为对人性的观察。主人公在寺庙中与师父的对话，看似平淡，却暗含深意。师父说：“戒律是给你看的，不是给人守的。”这句话像一记重锤，击碎了人们对戒律的刻板印象。在传统认知中，戒律往往被视为束缚自由的枷锁，但汪曾祺却揭示了其更深层的价值：戒律并非对人的压制，而是对生命的敬畏与对秩序的追求。

例如，小说中描写主人公受戒时的细节——他跪在蒲团上，反复诵读戒条，手指在经文中摩挲，眼神却逐渐从迷茫转为坚定。这种转变并非源于外在的强制，而是内心的觉醒。戒律的条文看似繁复，实则如同一面镜子，映照出人的欲望与弱点。当主人公在戒律中看到自己的影子，他开始理解：真正的修行，不是逃避尘世，而是直面内心，用规则约束自己的浮躁，从而获得精神的安宁。这种对戒律的重新诠释，让读者意识到，戒律的外在形式背后，是人性的自我救赎。

此外，小说中师父与主人公的互动也令人动容。师父并未用说教的方式灌输戒律，而是通过日常的琐事，如挑水、扫地、念佛，让主人公在行动中体会戒律的意义。这种“身教重于言教”的方式，恰似现代社会中我们对“规则”的理解：真正的规则，不在于条文的严苛，而在于实践的坚持。正如《论语》中所言：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”戒律的终极目的，是让人在遵守中培养尊严，而非在惩罚中丧失自我。

**本论2：受戒的现实映照与精神超越**

汪曾祺的《受戒》不仅是一篇宗教故事，更是一面映照现实的镜子。在当今社会，我们每个人都在经历某种形式的“受戒”——或许是学业上的自律，或许是职场中的规则，或许是道德层面的约束。这些“戒律”看似冰冷，却在潜移默化中塑造着我们的行为与价值观。

例如，一个学生在面对考试压力时，可能会选择熬夜刷题，但这种“放纵”实则是对自我要求的逃避。而真正的“受戒”则是制定合理的学习计划，用规律的生活代替无序的焦虑。这种转变需要勇气，也需要智慧。正如小说中主人公在受戒后，逐渐从混沌走向清晰，我们也在现实的磨砺中，学会用戒律来规范自己的生活。

然而，受戒的意义远不止于此。它更是一种精神的超越。在小说中，主人公最终并未成为传统意义上的“高僧”，而是选择回归世俗，与心爱的人共度平凡人生。这一结局看似违背了宗教的教义，却恰恰体现了戒律的真正价值：它不是让人脱离尘世，而是让人在尘世中找到内心的平静。正如禅宗所言：“烦恼即菩提”，戒律的意义在于让人在约束中体悟自由，在规矩中寻找真谛。

这种精神超越，也让我联想到现代社会中人们对“成功”的追求。许多人将成功定义为财富、地位或名誉，却忽略了内心的充实。而“受戒”则提醒我们：真正的成功，或许是在规则中坚守初心，在平凡中实现自我。正如作家余华在《活着》中写道：“人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。”受戒的深层含义，正是让人在生活的琐碎中，找到属于自己的意义与方向。

**结论**

《受戒》让我明白，戒律并非冰冷的条条框框，而是对生命的尊重与对自我的约束。它像一盏明灯，照亮了我们前行的道路，也像一把钥匙，打开了我们内心深处的门。在现代社会中，我们或许不需要进入寺庙受戒，但每个人心中都应有一套属于自己的“戒律”——它可以是自律、责任，或是对理想的坚守。唯有如此，我们才能在喧嚣的世界中保持清醒，在纷繁的生活中找到平衡。

读完这篇小说，我仿佛听到了一种无声的召唤：让我们在规则中成长，在约束中自由。这或许就是“受戒”的终极意义——不是为了成为谁，而是为了成为更好的自己。